நான் ஒரு எழுத்தாளர் என்று அழைக்கத் தொடங்குவதற்கு முன்பு எனக்கு சிறிது நேரம் பிடித்தது.
ஏறக்குறைய இரண்டு ஆண்டுகளாக நான் இந்த கட்டுரையை எழுதி வருகிறேன், மேலும் மில்லியன் கணக்கான பார்வையாளர்களை சென்றடைந்துள்ளேன். நான் எனது முதல் புத்தகத்தை முடிக்க உள்ளேன் (நான் பேய் எழுதியது a நியூயார்க் டைம்ஸ் சிறந்த விற்பனையான எழுத்தாளர்), மேலும் சில மாதங்களில் எனது சொந்த புத்தகத்தை - அதிக நம்பிக்கையுடன் வெளியிடுவேன். (நீங்கள் துவக்கத்தைப் பின்பற்ற விரும்பினால், இலவச புதுப்பிப்புகளுக்கு இங்கே பதிவு செய்க. )
ஆனால் இவை அனைத்திற்கும் முன்பு எப்படி? அப்போது நான் ஒரு எழுத்தாளரா?
என் உயர்நிலைப் பள்ளி ஆங்கில ஆசிரியர் (ஒரு வெளியிடப்பட்ட எழுத்தாளர்) ஒரு வாழ்க்கைக்காக எழுத எனக்கு சாப்ஸ் இருப்பதாகக் கூறினார், ஆனால் வாழ்க்கை என்னை வேறு பாதையில் கொண்டு சென்றது. அடுத்த 20 ஆண்டுகளில், எனது எழுத்தில் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கான நீண்ட நன்றி குறிப்புகள் மற்றும் ஆண்டு அட்டைகள், பணியில் இருக்கும் கட்சிகளுக்கான நகைச்சுவையான முதல் 10 பட்டியல்கள் மற்றும் என் காதலிக்கு காதல் கடிதங்கள் ஆகியவை இருந்தன. (இது வேலை செய்தது - நான் இரண்டு அழகான குழந்தைகளுடன் மகிழ்ச்சியுடன் திருமணம் செய்துகொண்டேன்.)
திடீரென்று, எதிர்பாராத வாழ்க்கை மாற்றங்கள் புதிய வாய்ப்புகளுக்கு வழிவகுத்தன, என் ஆர்வத்தைத் தொடர முடிவு செய்தேன். நான் முற்றிலும் புதிய உலகில் மூழ்கியிருப்பதைக் கண்டேன், முக்கிய வார்த்தை மூழ்கியது - என் தலையை தண்ணீருக்கு மேலே வைத்திருக்க நான் சிரமப்பட்டதால், மூழ்கும் உணர்வை நான் அடிக்கடி உணர்ந்தேன்.
ஆனால் காலப்போக்கில், ஒரு வெற்றி மற்றொரு வெற்றிக்கு வழிவகுத்தது. எனது வாடிக்கையாளர் பட்டியல் வளர்ந்தது. இறுதியில், அவற்றை முடிக்க நேரத்தை விட அதிகமான திட்ட சலுகைகள் என்னிடம் இருந்தன.
நான் ஒரு ஆசிரியராகிவிட்டேன். அல்லது நான் ஒன்றாக இருந்தேன்?
'நம்பகத்தன்மைக்கு' எதிரான வழக்கு.
ஒரு க்கான சமீபத்திய கட்டுரை தி நியூயார்க் டைம்ஸ் , உளவியலின் வார்டன் பேராசிரியர் ஆடம் கிராண்ட் 'நம்பகத்தன்மையின் வயது' பற்றி எழுதுகிறார், மக்கள் 'உண்மையான வாழ்க்கையை வாழ விரும்புகிறார்கள், உண்மையான கூட்டாளர்களை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும், உண்மையான முதலாளிக்கு வேலை செய்ய வேண்டும், உண்மையான ஜனாதிபதிக்கு வாக்களிக்க வேண்டும்.'
'ஆனால் பெரும்பாலான மக்களுக்கு, நீங்களே இருங்கள்' என்பது உண்மையில் பயங்கரமான அறிவுரை என்று கிராண்ட் வாதிடுகிறார்.
டினா டர்னர் எவ்வளவு உயரம்
கிராண்ட் 'சுய கண்காணிப்பு' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புதிரான ஆளுமைப் பண்பை விவரிக்கிறார், இது ஒரு நபர் நம்பகத்தன்மையை எவ்வளவு நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது என்பதோடு தொடர்புடையது.
அவர் விளக்குகிறார்:
நீங்கள் உயர் சுய கண்காணிப்பாளராக இருந்தால், சமூக குறிப்புகளுக்காக உங்கள் சூழலை தொடர்ந்து ஸ்கேன் செய்து அதற்கேற்ப சரிசெய்கிறீர்கள். நீங்கள் சமூக மோசமான தன்மையை வெறுக்கிறீர்கள், யாரையும் புண்படுத்துவதைத் தவிர்க்க விரும்புகிறீர்கள் ... ஆனால் நீங்கள் குறைந்த சுய கண்காணிப்பாளராக இருந்தால், உங்கள் சூழ்நிலைகளைப் பொருட்படுத்தாமல் உங்கள் உள் மாநிலங்களால் நீங்கள் அதிகமாக வழிநடத்தப்படுகிறீர்கள்.
கைட் பார்க்கரின் வயது எவ்வளவு
கிராண்டின் கூற்றுப்படி, 'குறைந்த சுய-கண்காணிப்பாளர்கள் உயர் சுய-கண்காணிப்பாளர்களை பச்சோந்திகள் மற்றும் ஃபோனிகள் என்று விமர்சிக்கின்றனர்.' ஆனால் நம்பகத்தன்மைக்கு சரியான நேரமும் இடமும் இருந்தாலும் (ஒரு காதல் கூட்டாளரைப் போல), அதிக நம்பகத்தன்மையுடன் இருப்பதற்கான விலையை நாங்கள் அடிக்கடி செலுத்துகிறோம் என்பதை ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது.
எடுத்துக்காட்டாக, கிராண்ட் ஒரு மேற்கோள் காட்டுகிறார் 136 ஆய்வுகளின் விரிவான பகுப்பாய்வு 23,000 க்கும் மேற்பட்ட ஊழியர்களில், உயர் சுய கண்காணிப்பாளர்கள் 'கணிசமாக உயர்ந்த மதிப்பீடுகளைப் பெற்றனர் மற்றும் தலைமை பதவிகளில் உயர்த்தப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.'
கூடுதல் சுய கண்காணிப்பாளர்கள் என்று கூடுதல் ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது வேகமாக முன்னேறுங்கள் மற்றும் உயர் அந்தஸ்தைப் பெறுங்கள் வேலையில், வாய்ப்பு (குறைந்த பட்சம்) ஏனெனில் அவர்கள் நற்பெயர்களைப் பற்றி அதிக அக்கறை காட்டுகிறார்கள்.
முன்னேற நீங்கள் சுய ஊக்குவிக்கும் மோசடியாக இருக்க வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறதா?
இல்லவே இல்லை. ஆய்வுகள் கோட்பாட்டை ஆதரிக்கின்றன உயர் சுய கண்காணிப்பாளர்கள் மற்றவர்களுக்கு உண்மையிலேயே என்ன தேவை என்பதைக் கண்டறிய அதிக நேரத்தை அர்ப்பணிக்கிறார்கள், எனவே அவை மிகவும் உதவியாக இருக்கும்.
ஆனால் நம்முடைய முழு நம்பகத்தன்மையையும் நாம் தாங்கத் தேவையில்லை என்றால், நாம் எதைத் தொடர வேண்டும்?
கிராண்ட் இலக்கிய விமர்சகர் லியோனல் ட்ரில்லிங்கிற்கு விடை அளிக்கிறார்: நேர்மை.
கிராண்ட் கூறுகிறார், 'நாங்கள் எவ்வாறு மற்றவர்களுக்கு நம்மை முன்வைக்கிறோம் என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள், பின்னர் நாங்கள் இருப்பதாகக் கூறும் நபர்களாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். உள்ளே இருந்து வெளியேறுவதை விட, வெளியில் உள்ளே கொண்டு வருகிறீர்கள். '
எடுத்துக்காட்டாக, வணிகப் பள்ளியின் நிறுவன நடத்தை பேராசிரியரான ஹெர்மினியா இப்ராவின் ஆராய்ச்சியைக் கவனியுங்கள் (கிராண்டின் கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டி):
டாக்டர் இப்ரா ஆலோசகர்களையும் முதலீட்டு வங்கியாளர்களையும் படித்தபோது, வெவ்வேறு தலைமைத்துவ பாணிகளைப் பரிசோதிக்க அவர்களின் உண்மையான சகாக்களை விட உயர் சுய கண்காணிப்பாளர்கள் அதிகம் இருப்பதைக் கண்டார். அவர்கள் அமைப்பின் மூத்த தலைவர்களைப் பார்த்தார்கள், அவர்களின் மொழியையும் செயலையும் கடன் வாங்கினார்கள், இவை இரண்டாவது இயல்பாக மாறும் வரை அவர்களைப் பயிற்சி செய்தன. அவை உண்மையானவை அல்ல, ஆனால் அவை உண்மையுள்ளவை. அது அவர்களை மிகவும் பயனுள்ளதாக மாற்றியது.
அல்லது, என ஹார்வர்ட் பேராசிரியரும் சிறந்த விற்பனையான எழுத்தாளருமான ஆமி குடி கூறியதாவது:
'நீங்கள் அது மாறும் வரை போலி. நீங்கள் உண்மையில் அது மாறும் மற்றும் உள்வாங்கும் வரை போதுமானதாக செய்யுங்கள். '
ரிச்சர்ட் டாசன் கிரெட்சன் ஜான்சன் திருமணம்
என்னை தவறாக எண்ணாதீர்கள்: உங்கள் உண்மையான சுயத்தை மறைக்க நான் உங்களை ஊக்குவிக்கவில்லை. இதற்கு மாறாக, மெதுவாக உங்களை வெளிப்படுத்துவதே சிறந்த நடைமுறை என்று நான் நம்புகிறேன் - சரியான நேரத்திலும் இடத்திலும் அவ்வாறு செய்வதை உறுதிசெய்க. இது தீர்ப்புக்கு விரைந்து செல்லாமல், மக்கள் உங்களை உண்மையாக அறிந்துகொள்ள உதவுகிறது.
இதற்கிடையில், நீங்கள் யாராக இருக்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்கவும். பின்னர், அந்த நபராக மாற கடினமாக உழைக்கவும்.
அதை நடைமுறையில் வைப்பது.
ஆழமாக, நான் எப்போதும் என்னை ஒரு எழுத்தாளராகவே கருதினேன். மற்றவர்களும் என்னை ஒருவராக கருதுவதற்கு முன்பே நேரம் பிடித்தது.
எனவே, அடுத்த முறை யாராவது 'நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்?' அல்லது 'உங்கள் தொழில் என்ன?' 'நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்' என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கவும் வேண்டும் செய்ய? ' அல்லது 'நீங்கள் யார் வேண்டும் இருக்க வேண்டுமா? '
உண்மையாக இருங்கள். பின்னர், உங்கள் வார்த்தைகளை வழங்க கடுமையாக உழைக்கவும்.
ஏனென்றால் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: நாம் என்ன நினைக்கிறோம், ஆகிறோம்.
