மார்ட்டின் லூதர் கிங் முதன்மையாக இன நீதி மற்றும் சமத்துவத்திற்கான தேடலுக்காக அறியப்படுகிறார். இருப்பினும், அவர் பற்றி கவலைப்பட்டார் தலைமையின் தன்மை , மாற்றத்தை எவ்வாறு இயக்குவது, மற்றும் வாழ்க்கையில் நோக்கத்தைக் கண்டறிதல் - வெற்றிகரமான தொழில்முனைவோருக்கு முக்கியமான அனைத்து பாடங்களும்.
இதைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த விஷயங்களில் அவரது சிந்தனையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு சில மேற்கோள்களை நான் சேகரித்தேன். (எம்.எல்.கே, அவரது தலைமுறையின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சிந்தனையாளர்களைப் போலவே, இரு பாலினங்களையும் குறிக்க ஆண்பால் பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்தினார் என்பதை நினைவில் கொள்க.)
- 'மென்மையான எண்ணம் கொண்ட ஆண்களைத் தொடர்ந்து உற்பத்தி செய்யும் ஒரு தேசம் அல்லது நாகரிகம் தவணைத் திட்டத்தில் அதன் சொந்த ஆன்மீக மரணத்தை வாங்குகிறது.'
- 'மனிதகுலத்தை உயர்த்தும் அனைத்து உழைப்பும் கண்ணியத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டிருக்கின்றன, மேலும் அவை மிகச்சிறந்த சிறப்போடு மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.'
- 'எல்லா முன்னேற்றமும் ஆபத்தானது, ஒரு பிரச்சினையின் தீர்வு மற்றொரு சிக்கலை நேருக்கு நேர் கொண்டு வருகிறது.'
- 'ஒரு மனிதர் அனைத்து மனிதகுலத்தின் மீதான அவரது தனிப்பட்ட அக்கறையின் குறுகிய எல்லைகளுக்கு மேலே உயரும் வரை வாழத் தொடங்கவில்லை.'
- 'பொருளாதார வளங்களின் சம ஓட்டத்தை முதலாளித்துவம் அனுமதிக்காது. இந்த அமைப்பின் மூலம், ஒரு சிறிய சலுகை பெற்ற சிலர் மனசாட்சிக்கு அப்பாற்பட்ட பணக்காரர்களாக உள்ளனர், கிட்டத்தட்ட அனைவருமே ஏதோ ஒரு மட்டத்தில் ஏழைகளாக இருப்பார்கள். கணினி செயல்படும் வழி அது. கணினி விதிகளை மாற்றாது என்பதை நாங்கள் அறிந்திருப்பதால், நாங்கள் அமைப்பை மாற்ற வேண்டியிருக்கும். '
- 'மாற்றம் தவிர்க்க முடியாத சக்கரங்களில் உருட்டாது, ஆனால் தொடர்ச்சியான போராட்டத்தின் மூலம் வருகிறது.'
- 'கோழைத்தனம் கேள்வி கேட்கிறது, அது பாதுகாப்பானதா? செயல்திறன் கேள்வி கேட்கிறது, இது அரசியலா? வேனிட்டி கேள்வி கேட்கிறது, இது பிரபலமா? ஆனால் மனசாட்சி கேள்வி கேட்கிறது, அது சரியானதா? ஒருவர் விவேகமற்ற, அரசியல், பிரபலமான ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க வேண்டிய ஒரு காலம் வருகிறது, ஆனால் அது சரியானது என்பதால் ஒருவர் அதை எடுக்க வேண்டும். '
- 'ஒவ்வொரு மனிதனும் ஆக்கபூர்வமான நற்பண்புகளின் வெளிச்சத்திலோ அல்லது அழிவுகரமான சுயநலத்தின் இருளிலோ நடப்பாரா என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டும்.'
- 'சமூக மாற்றத்தின் இந்த காலகட்டத்தின் மிகப் பெரிய சோகம் கெட்டவர்களின் கடுமையான கூச்சல் அல்ல, மாறாக நல்ல மக்களின் பயங்கரமான ம silence னம் என்பதை வரலாறு பதிவு செய்ய வேண்டும்.'
- 'ஒரு மனிதன் தான் இறந்துவிடுவான் என்று ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், அவன் வாழ தகுதியற்றவன்.'
- 'வாழ்க்கையின் மிக நீடித்த மற்றும் அவசரமான கேள்வி,' நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு என்ன செய்கிறீர்கள்? '
- 'உண்மையான அறியாமை மற்றும் மனசாட்சி முட்டாள்தனத்தை விட உலகில் எதுவும் ஆபத்தானது அல்ல.'
- 'சிந்திப்பதை விட வேறு சிலருக்கு வேதனை இல்லை.'
- 'சொத்து என்பது வாழ்க்கைக்கு சேவை செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அதை நாம் எவ்வளவு உரிமைகள் மற்றும் மரியாதையுடன் சூழ்ந்திருந்தாலும், அதற்கு தனிப்பட்ட தன்மை இல்லை. இது மனிதன் நடந்து செல்லும் பூமியின் ஒரு பகுதி. அது மனிதன் அல்ல. '
- 'கடினமான, திடமான சிந்தனையில் விருப்பத்துடன் ஈடுபடும் ஆண்களை நாம் அரிதாகவே காண்கிறோம். எளிதான பதில்கள் மற்றும் அரை வேகவைத்த தீர்வுகளுக்கான கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய தேடல் உள்ளது. '
- 'ஏற்றுக்கொள்ளும் கலை என்பது உங்களுக்கு ஒரு சிறிய உதவியைச் செய்த ஒருவரை அவர் ஒரு பெரிய செயலாக செய்திருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறது.'
- 'கல்வியின் செயல்பாடு என்பது ஒருவரை தீவிரமாக சிந்திக்கவும் விமர்சன ரீதியாக சிந்திக்கவும் கற்றுக்கொடுப்பதாகும். நுண்ணறிவு மற்றும் தன்மை - அதுதான் உண்மையான கல்வியின் குறிக்கோள். '
- 'ஒருவரின் வாழ்க்கையின் தரம், நீண்ட ஆயுள் அல்ல, முக்கியமானது.'
- 'ஒரு மனிதனின் இறுதி நடவடிக்கை அவர் ஆறுதல் மற்றும் வசதிக்கான தருணத்தில் நிற்கும் இடம் அல்ல, மாறாக அவர் சவால் மற்றும் சர்ச்சை நேரங்களில் நிற்கிறார்.'
- 'அகலமில்லாமல், வாழ்நாளில் சிக்கித் தவிக்கும் ஒரு நபரைக் கண்டுபிடிப்பதை விட துன்பகரமான எதுவும் இல்லை.'
- 'நாம் வரையறுக்கப்பட்ட ஏமாற்றத்தை ஏற்க வேண்டும், ஆனால் எல்லையற்ற நம்பிக்கையை ஒருபோதும் இழக்க வேண்டாம்.'
- 'எது ஒருவரை நேரடியாக பாதிக்கிறது, அனைத்தையும் மறைமுகமாக பாதிக்கிறது. நீங்கள் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் இருக்கும் வரை நான் ஒருபோதும் இருக்க முடியாது. இது யதார்த்தத்தின் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய அமைப்பு. '
- 'உங்கள் வாழ்க்கையின் வேலை எதுவாக இருந்தாலும் அதைச் சிறப்பாகச் செய்யுங்கள். ஒரு மனிதன் தன் வேலையை மிகச் சிறப்பாகச் செய்ய வேண்டும், உயிருள்ளவர்களும், இறந்தவர்களும், மற்றும் கட்டுப்பாடற்றவர்களும் இதைச் சிறப்பாகச் செய்ய முடியாது. '
